Passa ai contenuti principali

hikikomori e autismo: riflettiamo sulle possibili sovrapposizioni



Se interpretiamo l'hikikomori, NON come uno status dell'individuo, ma come una pulsione all'isolamento sociale prolungata nel tempo e dettata da una visione pessimistica delle relazioni, della società e della realtà più in generale, ci renderemo allora conto di come non sia così impellente riuscire a tirare una linea netta tra coloro che possono essere fatti rientrare all'interno di questa definizione e coloro che, invece, ne sono completamente estranei.

Comprendo perché vi sia una forte esigenza in tal senso: la burocrazia, a cui anche la medicina è assoggettata, ha bisogno di categorie diagnostiche ben definite, chiare e, se possibile, basate su criteri oggettivi. Siamo tanti, serve standardizzare. Eppure, in termini pratici, non vedo una particolare urgenza. La questione di fondo è che ci troviamo dinnanzi a un importante aumento del disagio psicologico, sempre più spesso presente in giovane età, con un ruolo importante giocato dall'ambiente sociale. A prescindere dalla diagnosi (sia essa "fobia sociale", "depressione", "ansia sociale", ecc. a seconda di quale sia la sintomatologia preponderante), l'intervento, affinché abbia esito positivo, dovrà essere quanto più multidisciplinare possibile e strutturato ad hoc sul singolo caso.

Personalmente non auspico che l'hikikomori diventi una categoria diagnostica. L'utilizzo di questo termine è utile soprattutto dal punto di vista della ricerca, affinché si parli tutti la stessa lingua, anche tra nazioni differenti. Se deve invece essere affibbiato modi etichetta a un soggetto che presenta un preciso quadro sintomatologico, allora il discorso cambia e non mi trova d'accordo.

Il mio invito è quello di interpretare l'hikikomori come un disagio adattivo di natura sociale all'interno del quale esiste una grande eterogeneità di casistiche, con l'unico elemento trasversale rappresentato da quella pulsione all'isolamento sociale descritta nel primo paragrafo del presente articolo. La sintomatologia, e le eventuali comorbidità, possono invece variare enormemente.



Losing You - LY


Secondo quanto indicato in letteratura, esisterebbero almeno due tipologie di hikikomori: quello "primario", ovvero uno stato di isolamento indipendente da patologie mentali, e l'hikikomori "secondario", ovvero un'isolamento sopraggiunto come esito di una psicopatologia.

Per quanto mi riguarda, questa distinzione è irrilevante dal punto di vista "diagnostico" (anche, se appunto, di diagnosi non si dovrebbe parlare) poiché la discriminante rimane, in ogni caso, l'aspetto motivazionale, ovvero quella sfiducia, quel pessimismo e quella perdita di senso che intacca dapprima le relazioni interpersonali e poi l'esistenza nel suo complesso. Da quali esperienze sia scaturita tale interpretazione della realtà è difficile da determinare e comunque non altera la natura del problema.

L'hikikomori è sempre esistito, quello che cambia sono i numeri. Se prima si trattava di casi sporadici, oggi esistono delle precise dinamiche sociali che rendono tale disagio enormemente più diffuso, al punto da assumere le dimensioni di un fenomeno sociale mondiale.

Hikikomori e autismo

Fatta questa premessa, mi è più facile argomentare come anche l'autismo (ovvero un disturbo pervasivo dello sviluppo che coinvolge, in particolare, le competenze comunicative e quelle relazionali) possa essere potenzialmente una condizione predisponente rispetto all'hikikomori e non necessariamente un'alternativa diagnostica.

Se pensiamo, ad esempio, alla sindrome di Asperger, una forma di autismo definita "ad alto funzionamento" proprio perché non comporta ritardi dal punto di vista intellettivo e dell'acquisizione del linguaggio, le possibili connessioni con l'hikikomori sono ancor più evidenti.

Abbiamo infatti ripetuto spesso che i soggetti in isolamento sociale volontario presentano solitamente un profilo caratterizzato da ansia, introversione, alta moralità e pensiero critico (o ipercritico), tutte variabili che trovano sovente connessione con un'alta competenza intellettiva, caratteristica, appunto, anche dell'Asperger.

A mio parere, dunque, la vera questione da porsi non è se un soggetto Asperger possa essere ANCHE un hikikomori (perché le due cose non si escludono), ma se il profilo psicologico tipico dell'Asperger sia predisponente all'hikikomori o meno. Come avrete capito, per quanto mi riguarda la risposta è positiva.

Conclusioni

La questione è sicuramente complessa e non esauribile in poche righe. Tuttavia, credo che il punto di osservazione del problema sia spesso fuorviante e determinato da un'impostazione mentale eccessivamente focalizzata sull'esigenza classificatoria, piuttosto che sulla risoluzione.

Dobbiamo metterci il cuore in pace: non esistono dei criteri diagnostici oggettivi riguardo all'hikikomori e forzarli rischia solo di produrre ulteriori danni. Pensiamo ad esempio al Giappone, che ha stabilito che si possa parlare di hikikomori solo dopo un isolamento continuativo di almeno sei mesi. Come può questo essere utile ai fini preventivi? Dobbiamo aspettare che un ragazzo isolato da un mese arrivi a sei per poterlo classificare e attivare un intervento? Mi sembra ridicolo.

Manteniamo il focus sul problema: ci sono milioni di giovani che manifestano un disagio adattivo profondo, al punto da scegliere di vivere in uno stato di isolamento più o meno estremo. Come possiamo aiutarli? Questa rimane la domanda chiave alla quale trovare risposta.

Presidente e fondatore "Hikikomori Italia"



Commenti

  1. concordo su TUTTO, ma, come ebbi occasione di dire all'incontro di Firenze, c'è una questione di carattere ECONOMICO; per aiutare i nostri ragazzi sono necessari ANCHE tanti soldi! se fossero classificati in qualche modo potremmo accedere agli assegni di accompagnamento (come per il figlio autistico di una mia cara amica) che ci potrebbero essere utili per pagare l'intervento dello psicologo, ecc. ecc. Lo dico perché, dalla struttura sanitaria pubblica non ho ricevuto ALCUN aiuto efficace, viceversa ho dovuto PAGARE tutto privatamente ... noi ce l'abbiamo fatta con molta fatica e con l'aiuto economico dei nonni, ma immagino che per molti sia semplicemente proibitivo

    RispondiElimina
  2. confermo quanto dice Milena. Sono 3 anni che vivo questa situazione che da un anno e mezzo è diventata cronica. Sono divorziata, mio figlio non esce di casa. A parte i problemi "legali"... in quanto essendo maggiorenne non posso agire a suo nome e già questo comporta non pochi guai... si aggiunge il problema economico. Con poco più di 1000 € al mese... ogni consulto psicologico pesa parecchio sul bilancio famigliare. Perlopiù si parla di cifre da 90 a 120 €. Ho sentito vari esperti negli anni e speso parecchie risorse. Per scoprire poi spesso che l'aiuto e i possibili risultati sono molto limitati, sopratutto a causa del fatto che tutti pretendono di aiutare il genitore, o agire in modo indiretto e questo aiuta a stabilire un miglior clima famigliare ma non basta! Nessuno psicologo accetta di venire a casa, a provare davvero a "stanare" tuo figlio. Pare che solo in casi estremi e in certe grandi città tipo Milano o Padova ci siano cooperative organizzate per fare interventi a domicilio.
    Anche "vivere una vita normale" è difficile senza un aiuto. Mio figlio non ha la patente, non accetta d vedere nessuno né amici né parenti. E se voglio fare un viaggio, se per certi versi sarebbe utile pure a lui staccare il cordone ombelicale, per certi altri diventa difficilissimo gestire la cosa, poter partire senza la certezza che tuo figlio risponda al telefono e sapendo che lui a casa vivrà come un barbone, senza curarsi di sé, della casa, del gatto... sapendo che non può muoversi in modo indipendente.
    L'anno scorso dopo 4 anni che non "staccavo" ho contattato un educatore, ho accordato un compenso orario e un rimborso spese e sono partita. Lui teneva i rapporti tramite WhatsApp con mio figlio, e passava da casa a giorni alterni e sono andata in vacanza una settimana. Ho trovato mio figlio migliorato, la casa in ordine, lui che mi aspettava sveglio... ma poi lentamente tutto è tornato più o meno come prima. Fossi stata via di più o potessi farlo più spesso probabilmente servirebbe... ma come si può permetterselo?

    RispondiElimina
  3. Buongiorno...sono il Papà di un ragazzo di 13 anni che non ha mai avuto tanta voglia di andare a scuola ma adesso sono 2 mesi che non riusciamo più a farlo uscire di casa se non sporadicamente...Ci siamo rivolti ad una Neuropsichiatra che lo sta valutando...ha detto che potrebbe avere o hikikomori o asperger..Come potete immaginare siamo distrutti moralmente ed abbiamo tanta paura per lui...Avete consigli?Come capire se è Hikikomori o Asperger?Togliere i videogiochi può essere utile o contro produttivo?Grazie a tutti

    RispondiElimina
  4. Buongiorno sono assolutamente d'accordo con la sua disamina e in quanto genitore di un ragazzo diagnosticato Asperger, trovo l'isolamento sociale una comorbidita' e quindi per me c'è una correlazione tra asperger e ritiro sociale.

    RispondiElimina

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Come si aiuta chi non vuole essere aiutato?

ITA |  ENG Molti hikikomori ritengono di non avere alcun problema e ripetono di voler essere lasciati in pace. Questo atteggiamento di rifiuto porta inevitabilmente a continui conflitti con i genitori che, invece, vorrebbero vedere il figlio condurre una vita diversa, una vita "come quella dei coetanei". I genitori più determinati, dopo lunghe battaglie, riescono a convincere i figli a recarsi da uno psicologo, ma i percorsi psicoterapeutici possono rivelarsi inconcludenti quando non vi è una reale motivazione intrinseca da parte degli hikikomori a cambiare il proprio stato. Spesso, chi accetta di essere seguito da un professionista lo fa solamente per "fare contenti gli altri" e per far cessare le pressioni dei famigliari. Losing You - LY "I o sto bene, perché volete costringermi a fare una vita diversa?" Questa è una delle principali obiezioni che potrebbe avanzare un hikikomori. E non è necessariamente una bugia. In quel momen

I tre stadi dell'hikikomori: dai primi campanelli d'allarme all'isolamento totale

ITA |  ENG La definizione originaria giapponese di hikikomori prevede che il soggetto sia isolato completamente per un tempo minimo di 6 mesi.  Personalmente, ritengo poco sensato e scarsamente utile in termini pratici fare riferimento a tale definizione in modo rigido. L'hikikomori, per come lo intendo io, è una pulsione all'isolamento sociale che può essere più o meno intensa e meglio o peggio contrastata dal soggetto che la esperisce in base a una serie di fattori personali e ambientali (temperamento, ambiente famigliare, ambiente scolastico, ambiente sociale, ecc.). L'isolamento totale e prolungato descritto nella definizione precedentemente citata, non è che l'ultima fase di un processo graduale , ovvero quando il soggetto che percepisce la pulsione a isolarsi, decide, per una serie di concause, di abbandonarsi a essa e smettere di provare a contrastarla. Losing You - LY                                            

Gli hikikomori sono misantropi (odiano il genere umano)?

"La misantropia si sviluppa quando una persona, riposto completa fiducia nei confronti di un altro che sembri essere di buon animo e veritiero, scopre poi che questa persona in realtà non lo è. Quando questo succede troppo spesso, ecco che essa comincia, inevitabilmente, a odiare tutte le persone e a non fidarsi più di nessuno." Questa citazione di Socrate suggerisce come la misantropia, sentimento di odio e disprezzo trasversale nei confronti del genere umano , nasca spesso da un contrasto, dal dissiparsi di un'aspettativa che il soggetto aveva sviluppato e che poi è stata tradita. L'altro aspetto chiave consiste nel  processo di generalizzazione dal micro al macro. I soggetti che provocano la perdita di fiducia nel misantropo rappresentano un piccolo estratto dell'umanità, eppure le loro caratteristiche negative vengono estese e attribuite al genere umano nel suo complesso. Questo discorso vale sia per le esperienze dirette, ossia per le persone co